EN TERRA DE FARAONS: EGIPTE - 3a PART: EL CREUER PEL NIL

Començaré comentant que és el  1r viatge en el què traïm els nostres principis: ens agrada i apassiona viatjar per lliure i al nostre aire, preferentment amb el nostre cotxe o de lloguer; però aquesta vegada, bàsicament motius logístics i de seguretat  van aconsellar que ens decidíssim per a contractar un paquet de viatge organitzat.

Ara passaré a fer un ràpid resum del que vam visitar, atès que correspon a un programa típic de viatge  organitzat d’una  setmana de creuer més estància a El caire i considero que no és necessari  estendre’s molt:

Mapa de l'itinerari del creuer pel Nil: de Luxor (inici) fins Assuan (final), marcat amb blau fosc

(font: http://fotosgc.com.ar)

1r dia: arribada a Luxor des de BCN amb escala de 3 hores a El Caire. A l’aeroport de Luxor ens esperen per a fer un curt trasllat de pocs kms. fins el creuer, on dormirem les properes 4 nits.

2n dia: és el dia més estressant de tot el viatge. Enlloc d’aixecar-te a una hora raonable per a recuperar-te del cansament del viatge i per haver arribat tard al vaixell (cap a la 1 de la nit), doncs no, avui toca llevar-se a les 5 de la matinada, que el programa és molt intens: visita de la Vall dels Reis, Temple de Hatshepsut, Colossos de Menmó, temples de Karnak i Temple de Luxor... només en 1 MATÍ!!!, ja que el creuer té prevista la sortida a les 12.30 del migdia.

Tota la tarda és de navegació, fins arribar a Edfú, on fondegem i dormim.

3r dia: pel matí visitem el Temple d’Horus a Edfú.  A banda del gran interès artístic i històric del monument, que comentaré més endavant, el més destacat d’aquesta visita és que et desplaces fins a la porta del monument amb calessa.

Al tornar del Temple, el creuer torna a posar-se en moviment fins que arribem a Kom ombo a mitja tarda, on visitarem el Temple de Sobek i Haroeris.

Acabada la visita a Kom ombo, el vaixell arrenca de nou fins arribar a Assuan, ja entrada la nit, on fondejarem. A partir d’aquí el creuer ja no tornarà a navegar, tot i que hi dormirem 2 nits més.

Capvespre al Temple de Sobek i Haroeris, Kom Ombo

4t dia:  Pel matí, o millor dit, de matinada, ben d’hora ben d’hora, a les 3.00 h, toca llevar-se que anem a Abu Simbel, separada d’Assuan per 300 km., distància que hem de recórrer amb autocar.

Tornem al vaixell just a l’hora de dinar i per la tarda visitem un poblat nubi. Aquesta visita és molt amena, atès que per arribar-hi utilitzem 3 mitjans de transports diferents: la faluca, típic vaixell egipci a vela, la llanxa motora i el CAMELL (seria més correcte dir dromedari). A més a més, cal sumar-hi l’experiència única de banyar-nos al riu Nil, de fumar pipa d’aigua i d’acariciar cocodrils en captivitat J.

5è dia: Pel matí visitem el Temple de Philae, molt proper a Assuan. A l’estar situat a una illa enmig del Nil, el desplaçament òbviament el fem amb petites llanxes motores i té el seu atractiu, perquè t’ofereix una perspectiva inèdita del monument des de l’aigua.

A migdia ens traslladem a l’aeroport per agafar l’avió que ens portarà a El Caire, on arribem a mitja tarda, però sense temps per a fer cap altra visita o passeig.

6è dia: Pel matí visitem les Piràmides de Gizeh, visita que estava inclosa en el paquet contractat, si bé l’entrada a la Gran Piràmide de Khufu o Kheops és a part.

Al migdia anem a El Caire i per consens del grup visitem la zona d’Al Khalili durant tota la tarda. Cal dir que a Egipte les tardes són “curtes”, perquè a diferència de nosaltres, que anem 1 o 2 hores avançats a l’horari solar depenent de si és estiu o hivern, ells el compleixen estrictament ; total: a 1rs d’octubre a El Caire a les 6 de la tarda és pràcticament negra nit.

7è dia: Visitem El Caire per lliure amb 2 taxistes que havíem aparaulat el dia abans a Gizeh. El Caire té molt a veure i només ens dóna temps per al següent: Museu Egipci, caminada per la famosa Plaça Tahrir i els voltants, Barri Copte, Ciutadella de Saladí i Mesquita del Sultà Hassan.

8è dia: Retorn a casa.

Ara toca escriure unes línies sobre el que em va agradar i impactar més en quant a monuments:

-Òbviament les Piràmides són un dels monuments més impressionants, no només d’Egipte, si no també de tota la Terra. És història viva.  En les 2 entrades anteriors ja hi he dedicat força comentaris, per tant no en faré més.

-Temple de Hatshepsut: el seu emplaçament, al fons d'una majestuosa vall rocallosa és únic, igual que l'originalitat de la seva estructura, en diverses terrasses esglaonades.

Temple de Hatshepsut a Deir el Bahari (Luxor)

- Temples de Karnak: aquest monument bàsicament em va deixar bocabadat per les grans dimensions de la seva Sala Hipòstila. La Sala Hipòstila és una estança del temple formada per grans columnes i amb sostre pla, que en el cas de Karnak, ha desaparegut del tot (el sostre).

Per a donar-vos una petita idea, les mides de la Sala Hipòstila de Karnak són les següents: 102 x 53 metres, 134 columnes amb forma de papir, i d’una alçada màxima que arriba als 23 metres.

Sala Hipòstila de Karnak

Edfú: es el temple millor conservat de tot l’Antic Egipte, de manera que no cal imaginar-se a partir de les seves ruïnes com podia ser el monument a l’antiguitat, si no que està pràcticament intacte des que va ser construït  fa més de 2.000 anys. Això és degut a que a partir del S IV dC el temple va caure en desús i lentament va començar a quedar-se enterrat sota l’arena del desert, fins a uns 12 metres, així que només les parts més elevades eren visibles. És a partir de 1860, quan l’egiptòleg  francès Auguste Mariette va emprendre les tasques d’alliberar-lo dels milers de metres cúbics d’arena que el colgaven.

D’aquesta forma, el Temple d’Horus d’Edfu permet apreciar molt bé totes les parts i estructura del temple egipci,  que és molt similar a gairebé tots els de l'Antic Egipte. En tot cas, aquí us deixo un "link" amb una bona explicació i esquema sobre el temple egipci: http://www.egiptologia.org/arte/templos/

Gran piló monumental d'entrada al Temple d'Horus, Edfú

Abu simbel: crec que després de les Piràmides de Gizeh, i junt amb Karnak, és el monument més conegut de l’Antic Egipte.

Són 2 temples excavats a la roca, el més gran d’ells dedicat a Ramsés II i amb 4 colossals estàtues del mencionat Faraó  a ambdós costats de la porta d’entrada. Igualment l’interior del Temple de Ramsés II és espectacular, atès que tot ell està decorat amb pintures murals i escultures.

D'altra banda, el  Temple de Ramsés II té una particularitat molt especial, no única en el món, però sí molt excepcional: durant els dies 21 d'octubre i 21 de febrer els raigs solars incideixen i il.luminen directament 3 de les 4 estàtues ubicades al santuari del fons de tot del temple. A més a més l'única estàtua  de les 4 no il.luminada pel sol és la del déu Ptah, relacionat amb l'inframón i la obscuritat.
Cal aclarir que després del trasllat de tot el Temple, a causa de la construcció de la gegantesca Presa d'Asuan, el fenomen es produeix 1 dia després: el 22 d'octubre i 22 de febrer.
Molt possiblement aquestes 2 dates concretes correspondrien amb el dia de l'aniversari i el de la coronació del Faraó respectivament.

Interior del Gran Temple d'Abu Simbel

Faré un aclariment sobre els altres monuments que vàrem visitar i que he obviat en aquesta breu relació (Temple Luxor, Vall dels Reis, Colossos de Memnó,  Temple de Kom Ombo i Temple de Philae): seria molt injust comentar que no val la pena visitar-los i que no tenen res en especial o molt poc; tot el contrari: TOTS són interessantíssims. Sovint un monument impacta o agrada més per raons subjectives que no pas objectives.

 Finalitzaré aquesta 3a part del viatge a Egipte deixant-vos uns quants enllaços dels monuments que vam visitar durant el creuer pel Nil, per si voleu ampliar coneixements, i els #postamics:

- Vall dels Reis - Kings Valley (Luxor)  http://es.wikipedia.org/wiki/Valle_de_los_Reyes

- Temple de Hatshepsut (Luxor): http://www.egiptologia.org/arte/templos/deir-el-bahari_hatshepsut/

- Colossos de Memnó (Luxor): http://es.wikipedia.org/wiki/Colosos_de_Memn%C3%B3n
- Complex de temples de Karnak (Luxor): http://www.egiptologia.com/arqueologia/55-el-templo-de-karnak.html
- Temple de Luxor: http://www.egiptologia.com/arqueologia/56-el-templo-de-luxor.html/
- Temple d'Horus (Edfu): http://www.edicionesgnosticas.es/revista/articulos/congreso_egipto/08-Edfu.pdf
- Temple de Sobek i Haroeris (Kom Ombo): Kom Ombo
-Temples d'Abu Simbel: http://www.egiptologia.org/arte/templos/abu-simbel-ramses/

- Temple d'Isis, Philae (Assuan): http://es.wikipedia.org/wiki/File_(Egipto)


Relats d'altres viatgers #Postamics

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EN TIERRA DE FARAONES: EGIPTO - 3ª PARTE: EL CRUCERO POR EL NILO

Empezaré comentando que es el 1r viaje en el que traicionamos nuestros principios: nos gusta y apasiona viajar por libre y a nuestro aire, preferentemente con nuestro coche o de alquiler; pero esta vez, básicamente motivos logísticos y de seguridad aconsejaron que nos decidiéramos por contratar un paquete de viaje organizado.

Ahora pasaré a hacer un rápido resumen de lo que visitamos, dado que corresponde a un programa típico de viaje organizado de una semana de crucero más estancia en El Cairo y considero que no es necesario extenderse mucho:

1r día: llegada a Luxor desde BCN con escala de 3 horas en El Cairo. En el aeropuerto de Luxor nos esperan para hacer un corto traslado de pocos kms. hasta el crucero, donde dormiremos las próximas 4 noches.

2n día: es el día más estresante de todo el viaje. En vez de levantarte a una hora razonable para recuperarte del cansancio del viaje y por haber llegado tarde al barco (hacia la 1 de la noche), pues no, hoy toca despertarse a las 5 de la madrugada, que el programa del día es muy intenso: visita del Valle de los Reyes, Templo de Hatshepsut, Colosos de Menmón, Templos de Karnak y Templo de Luxor... sólo en 1 MAÑANA!!!, puesto que el crucero tiene prevista la salida a las 12.30 del mediodía.

Toda la tarde es de navegación, hasta llegar a Edfú, donde fondeamos y dormimos.

3r día: por la mañana visitamos el Templo de Horus en Edfú. Además del gran interés artístico e histórico del monumento, que comentaré más adelante, lo más destacado de esta visita es que te desplazas hasta la puerta del monumento en calesa o carruaje.

Al regresar del Templo, el crucero vuelve a ponerse en marcha hasta que llegamos a Kom Ombo a media tarde, donde visitaremos el Templo de Sobek y Haroeris.

Acabada la visita a Kom Ombo, el barco arranca de nuevo hasta llegar a Asuan, ya entrada la noche, donde fondearemos. A partir de aquí el crucero ya no volverá a navegar, aunque dormiremos en él  2 noches más.

4º día: Por la mañana, o mejor dicho, de madrugada, a las 3.00 h, toca levantarse que vamos a Abu Simbel, separada de Asuan por 300 km., distancia que tenemos que recorrer en autocar.

Volvemos al barco justo a la hora de comer y por la tarde visitamos un poblado nubio. Esta visita es muy amena, dado que para llegar utilizamos 3 medios de transportes diferentes: la faluca, típico barco egipcio a vela, la lancha motora y el CAMELLO (sería más correcto decir dromedario). Además, hay que sumar la experiencia única de bañarnos en el río Nilo, de fumar pipa de agua y de acariciar cocodrilos en cautividad :).

5ºdía: Por la mañana visitamos el Templo de Philae, muy cercano a Asuan. Al estar situado en una isla en medio del Nilo, el desplazamiento obviamente lo realizamos con pequeñas lanchas motoras y tiene su atractivo, porque te ofrece una perspectiva inédita del monumento desde el agua.

A mediodía nos trasladamos al aeropuerto para coger el avión que nos llevará al Cairo, donde llegamos a media tarde, pero sin tiempo para hacer ninguna otra visita o paseo.

6ºdía: Por la mañana visitamos las Pirámides de Giza, visita que estaba incluida en el paquete contratado, si bien la entrada a la Gran Pirámide de Khufu o Keops se paga aparte.

A mediodía vamos a El Cairo y por consenso del grupo visitamos la zona de Al Khalili durante toda la tarde. Hay que decir que en Egipto las tardes son “cortas”, porque a diferencia de nosotros, que vamos 1 o 2 horas avanzados al horario solar dependiendo de sí es verano o invierno, ellos lo cumplen estrictamente ; total: a primeros de octubre en El Cairo a las 6 de la tarde es prácticamente negra noche.

7º día: Visitamos El Cairo por libre con 2 taxistas que habíamos apalabrado el día antes en Giza. El Cairo tiene mucho que ver y sólo nos da tiempos para lo siguiente: Museo Egipcio, caminata por la famosa Plaza Tahrir y los alrededores, Barrio Copto, Ciudadela de Saladíno y Mezquita del Sultán Hassan.

8º día: Regreso a casa.

Ahora toca escribir unas líneas sobre lo que me gustó e impactó más en en cuanto a monumentos:

-Obviamente las Pirámides son uno de los monumentos más impresionantes, no sólo de Egipto, si no también de toda la Tierra. Es historia viva. En las 2 entradas anteriores ya he dedicado bastantes comentarios, por lo tanto no haré más.

-Templo de Hatshepsut: su emplazamiento, al fondo de un majestuoso valle rocoso es único, al igual que su original disposición en terrazas escalonadas.

-Complejo templario de Karnak: este monumento básicamente me dejó boquiabierto por las grandes dimensiones de su Sala Hipóstila. La sala hipóstila es un aposento del templo formada por grandes columnas y con techo plano, que en el caso de Karnak, ha desaparecido del todo (el techo).

Para daros una pequeña idea, las medidas de Sala Hipóstila de Karnak son las siguientes: 102 x 53 metros, 134 columnas con forma de papiro, y de una altura máxima que llega a los 23 metros.

-Edfú: se el templo mejor conservado de todo el Antiguo Egipto, de manera que no hay que imaginarse a partir de sus ruinas como podía ser el monumento en la antigüedad, si no que está prácticamente intacto desde que fue construido hace más de 2.000 años. Esto es debido a que a partir del S. IV dC el templo cayó en desuso y empezó a quedarse enterrado paulatinamente bajo la arena del desierto, hasta unos 12 metros, así que sólo las partes más elevadas eran visibles. Es a partir de 1860, cuando el egiptólogo francés Auguste Mariette emprendió las tareas de liberarlo de los miles de metros cúbicos de arena que lo cubrían.

De esta forma, el Templo de Horus de Edfu permite apreciar muy bien todas las partes y estructura del templo egipcio, que es muy similar en casi todos los del Antiguo Egipto. En todo caso, aquí os dejo un enlace a una página con una buena explicación y esquema del templo egipcio: http://www.egiptologia.org/arte/templos/

Abu Simbel: creo que después de las Pirámides de Giza, y junto con Karnak, es el monumento más conocido del Antiguo Egipto. Son 2 templos excavados en la roca, el más grande de ellos con 4 colosales estatuas de Ramsés II a ambos lados de la puerta de entrada. Igualmente el interior del gran templo es espectacular, dado que todo él está decorado con pinturas murales y esculturas. 
Por otra parte, el Gran Templo de Abu Simbel, dedicado a Ramsés II, tiene una particularidad muy especial, no única en el mundo, pero sí muy excepcional: durante los días 21 de octubre y 21 de febrero los rayos de sol inciden e iluminan directamente 3 de las 4 estatuas situadas en el santuario del fondo de todo del templo. Además, la única estatua de las 4 no iluminada por los rayos solares corresponde al dios Ptah, relacionado con el inframundo y la oscuridad.
Hay que precisar que después del traslado de los 2 templos, a causa de la construcción de la gigantesca Presa de Asuán, el fenómeno se produce 1 día después: el 22 de octubre y 22 de febrero. 
Muy posiblemente estas 2 fechas concretas podrían corresponder con el día del aniversario y día de la coronación del Faraón respectivamente. 

Haré una aclaración sobre los otros monumentos que he visitado y que he obviado en esta breve relación (Templo de Luxor, Valle de los Reyes, Colosos de Memnòn, Templo de Kom Ombo y Templo de Philae): sería tremendamente injusto comentar que no merece la pena visitarlos y que no tienen nada de especial o muy poco; todo lo contrario: TODOS son interesantísimos. A menundo un monumento impacta o agrada más por razones subjetivas, que no objetivas.

Finalizo esta 3ª parte del viaje a Egipto dejando algunos enlaces de los monumentos que visitamos durante el crucero por el Nilo, por si deseáis ampliar conocimientos, y los #postsamigos:

-Valle de los Reyes - Kings Valley (Luxor): Valle de los Reyes

-Templo de Hatshepsut (Luxor): http://www.egiptologia.org/arte/templos/deir-el-bahari_hatshepsut/

- Colosos de Memnón (Luxor):  http://es.wikipedia.org/wiki/Colosos_de_Memn%C3%B3n

- Complejo templario de Karnak(Luxor): http://www.egiptologia.com/arqueologia/55-el-templo-de-karnak.html

-Templo de Luxor: http://www.egiptologia.com/arqueologia/56-el-templo-de-luxor.html/

- Templo de Horus (Edfú): http://www.edicionesgnosticas.es/revista/articulos/congreso_egipto/08-Edfu.pdf

- Templo de Sobek y Haroeris (Kom Ombo): http://artehistoriaegipto.blogspot.com.es/2013/02/templo-de-kom-ombo.html

- Templos de Abu Simbel: http://www.egiptologia.org/arte/templos/abu-simbel-ramses/

-Templo de Isis , Philae (Asuán): http://es.wikipedia.org/wiki/File_(Egipto)

Relatos de otros viajeros #Postamigos

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EN TERRA DE FARAONS: EGIPTE- segona part: El marc històric

Aquesta entrada la dedicaré a escriure exclusivament sobre la història de l’Antic Egipte, concretament l'Egipte Faraònic, atès que considero que no es pot entendre Egipte i tots els seus grans monuments sense conèixer la seva història. Possiblement m’ha sortit una explicació massa llarga, però reconec que  no puc evitar que aflori una de les meves grans passions: l’arqueologia.

- IMPERI ANTIC

Comprèn el període situat entre els anys 2700 i 2.200 aC., quan governen les Dinasties III, IV, V i VI, si bé cal matisar que alguns egiptòlegs consideren que les Dinasties VII i VIII pertanyen també a l’Imperi Antic. 

Us preguntareu, perquè l’Imperi Antic comença amb la III Dinastia i no amb la 0?

 La resposta es senzilla: és a partir de la III Dinastia que els Farons  es fan enterrar en una tomba mai vista fins aquell moment i que serà característica durant tot l’Imperi Antic: la Piràmide; i a més a més és quan es consolida plenament el poder centralitzat dels Faraons en un únic regne,  que s’havia anat forjant durant les 3 primeres dinasties, o període Proto-dinàstic.

 La tècnica de construcció de las piràmides va iniciar-se durant el regnat del Faraó Dyeser, de la III dinastía, cap el 2.650 aC, a Saqqara, amb la “menys” famosa piràmide esglaonada.

Convé aclarir que Saqqara és l’indret on estava emplaçada la necròpoli de Menfis, la capital de l’Imperi Antic, a uns 30 km. al Sud d’El Caire i que la mencionada piràmide esglaonada té aquesta forma, perquè és una superposició de mastabes, una a sobre de l’altra i cada cop més petites.

La mastaba és el tipus d’enterrament  habitual utilitzat per les elits durant les 3 primeres Dinasties  i es caracteritza per tenir forma rectangular amb els murs inclinats i sostre pla i amb una part subterrània, on s’ubicava la cambra sepulcral.

Respecte els motius de la transformació i evolució de la mastaba en  piràmide algunes teories apunten, amb molt bon criteri, que tenen un origen espiritual:  durant la III Dinastia es produeix una reforma religiosa de tal manera que el culte al déu Osiris va perdent protagonisme entre les classes superiors, que passaran a adoptar una nova divinitat principal: Ra, el Déu Sol. Per tal d’apropar-se a la divinitat solar les noves tombes dels faraons perdran el caràcter subterrani o semi-subterrani de les mastabes, per a convertir-se en construccions a l’aire lliure amb forma piramidal, com a símbol del món on al seu cim es troba Ra, al qual s’unirà el difunt Faraó en el viatge al més enllà, facilitat per les parets inclinades de la piràmide, que ara apunten cap al cel i per descomptat, al Sol.

 El darrer estadi evolutiu abans d’assolir la perfecció arquitectònica de les  piràmides de Gizeh el trobem a les piràmides de Snefru, el 1r Faraó de la IV Dinastia i el pare de Khufu (o Kheops), el constructor de la piràmide més gran i més coneguda de tot Egipte.

Piràmides de Gizeh, IV Dinastia

Les “grans” piràmides es construeixen fins  la Dinastia XII, ja corresponent a l’Imperi Mig

Acabaré l’Imperi Antic un apunt turístic: d’aquest període durant el viatge “únicament” vam visitar les grans Piràmides de Gizeh. Malauradament per manca de temps no vam poder anar ni a Saqqara, ni l’antiga  Menfis, ni  Snefru Meidum, localitats molt properes a El Caire.

- 1r PERÍODE INTERMEDI

A finals de la Dinastia VI, la situació política es deteriora greument de tal manera que l’autoritat del Faraó es debilita, mentre guanyen poder els governants dels nomós o províncies.

La decadència política  va acompanyada d’una crisi social i econòmica: cicle de sequeres, males collites, fams, revoltes populars, invasions asiàtiques al delta del Nil. Alguns d’aquests fets estan documentats al papir anomenat “Lamentacions d’Ipuur”.

Aquest període d’anarquia finalitza amb l’ascens al tro de Mentuhotep II, de la Dinastia XI, cap el 2040 aC., que aconsegueix reunificar tot Egipte i estableix la capital a Tebes, l’actual Luxor, situada a uns 650 km. al Sud d’El Caire.

- IMPERI MITJÀ

Ha quedat eclipsat tant per l’Imperi Antic, quan es construeixen les grans piràmides, com per l’Imperi Nou,  l’època del gran tresor de Tutankamon i dels espectaculars temples de Karnak, Luxor, Abu Simbel, Hatshepsut; però és un període igualment important en la historia de l’Antic Egipte: torna l’estabilitat, es reforça novament l’autoritat del faraó, alhora que va perdent pes el  poder dels nomarques (governants dels nomós), es conquereixen nous territoris (Baixa Núbia, on existien importants recursos miners: argent, coure, or, alabastre), s’amplien noves extensions de conreus a l’oasi d’Al Fayum, s’estableixen relacions comercials amb el regne minoic de Creta i amb Biblos (actual Líban).

En el terreny arquitectònic es continuen construint piràmides, de menors dimensions, encara que malauradament estan força més malmeses que les de l’Imperi Antic, tot i ser més recents.

A més a més,  durant aquest període s’introdueix un nou model de tomba per als faraons: l’hipogeu, que serà característic de l’Imperi Nou. L’hipogeu són un conjunt de cambres sepulcrals excavades a la roca.

El declivi de l’Imperi Mig ve accelerat per la invasió dels hicses cap el 1.730 aC, durant la XIII Dinastia.

Apunt turístic: d’aquest període vàrem visitar Deir el-Bahari, un conjunt monumental de temples funeraris i tombes molt proper a Luxor, entre els que trobem el complex funerari de Mentuhotep II, faraó de la Dinastia XI. Aquest temple funerari de Mentuhotep II és el 1r a Egipte que es construeix en  terrasses a diferents nivells, i va servir de model per al temple funerari de Hatshepsut, construït a pocs metres del 1r i uns segles més tard, durant l’Imperi Nou. Aquest 2n temple, el de Hatshepsut, atès que està molt millor conservat i restaurat que el de Mentuhotep II, és l’únic monument del conjunt de Deir el-Bahari on es fa visita turística.

Panoràmica de Deir el-Bahari, Luxor (Imperi Mig i Imperi Nou)

- 2n  PERÍODE INTERMEDI

Els hicses són un poble d’origen asiàtic que s’estableix al Delta del Nil, molts d’ells com a mercenaris, inicialment de forma pacífica, que amb el temps acabarà prenent el control de Menfis, la Capital de l’Imperi  i fins i tot arriben a fundar una Dinastia, la XV.

Malgrat ser un poble no originari d’Egipte, els hicses van respectar els costums i sistema de vida egipcis tant en l’àmbit polític, social, cultural i religiós, de tal manera que no semblava que un poble estrangés dominés el país.

Aquest control dels hicses sobre Egipte no va ser total, atès que alguns nomós o províncies del sud no varen ser sotmesos.

Precisament el nomós de Tebes, al Centre-Sud d’Egipte va ser el que va encapçalar la revolta contra els hicses i la seva definitiva expulsió del territori, que marca el final del 2n Període intermig i l’inici de l’Imperi Nou, cap el 1.540 aC.

-IMPERI NOU

Ahmosis I, membre de la casa reial de Tebes i fundador de la Dinastia XVIII, és el Faraó que aconsegueix derrotar i eradicar definitivament d’Egipte els hicses i inaugura l’Imperi Nou.

L’Imperi Nou és l’època de màxim esplendor d’Egipte:  expansió territorial mai vista als períodes anteriors,  construcció dels grans temples (Karnak, Luxor, Abu Simbel), grans tresors (Tutankhamon), grans Faraons i Faraones (Ramsés II, Akhenató, Nefertiti, Hatshepsut…)

Atès que s’ha escrit molt sobre l’Imperi Nou em limitaré a mencionar alguns detalls que considero interessants saber:

Hatshepsut: Primera gran reina egípcia, que va aconseguir pujar al poder afavorida per les circumstàncies de  la mort prematura del seu pare Tutmosis I, dels seus germans, i del seu germanastre i alhora espòs Tutmosis II. Construeix un gran Temple a Deir el Badari, un dels més visitats d’Egipte i el seu regnat és considerat tranquil, amb pocs conflictes bèlics, i de llarga durada, 22 anys, entre el  Ca 1490 i el 1468 aC.

Estàtues osiríaques de la faraona Hatshepsut, Deir el-Bahari, Luxor

La seva mòmia,descoberta al 1903 per… Howard Carter a la tomba KV60 de la Vall dels Reis a Luxor, inicialment va passar desapercebuda, atès que no estava dins de cap sarcòfag i perquè la tomba teòrica que corresponia a Hatshepsut és la KV20. La mòmia va estar més de 100 anys dipositada i oblidada al Museu Egipci d’El Caire, fins que els egiptòlegs la van estudiar i analitzar, i a partir de l’ADN d’un queixal  al 2007 van arribar a la conclusió que es tractava de Hatshepsut.

Tutmosis III:  El fillastre i successor de Hatshepsut,  va destacar per  ser el més gran conqueridor egipci, atès que va ampliar els dominis de l’Imperi fins el riu Èufrates a Asia i fins Sudan, a Àfrica. Va regnar entre 1468 y 1436 a C.

Amenhtep IV o Akhnaton: Aquest faraó va caracteritzar-se per ser un revolucionari en l’àmbit polític, cultural i especialment en el religiós, en què va instaurar el monoteisme, és a dir, el culte a un únic déu, en aquest cas Aton, el Déu solar.  Així mateix va instaurar una nova capital, Akhtaton, l’actual Tell El-Amarna i va regnar entre el ca. 1364 i 1347 aC.

Les reformes d’Akhnaton no van tenir continuïtat, perquè el seu fill i successor, el famós Tutankhamon, va restablir el politeisme, o culte a diversos déus, alhora que traslladava novament la capital de l’Imperi a Tebes.

Ramsés II: Faraó que va regnar durant uns 66 anys!!!, entre 1301 i 1235aC. i que va viure 92 anys, més que cap altre sobirà de l’Antic Egipte. A diferència dels 3 faraons citats anteriorment ja no pertany a la XVIII dinastia, sino a la XIX

Va emprendre una important política expansionista, cap a Àfrica (Líbia i Núbia) i també cap al Pròxim Orient, si bé  en aquests darrers territoris va haver de recular i de signar un tractat de pau amb l’Imperi Hitita, que es coneix com el Tractat de Qadesh, cap el 1.269 aC. , i que resulta important, atès que és el tractat de pau escrit més antic que es conserva.

Faré un petit parèntesi  per a comentar que la Batalla de Qadesh, va acabar en “empat tècnic” parlant en llenguatge entenedor,  però el “murri” del nostre guia local durant la visita a Abu Simbel, on hi ha moltes escenes d’aquest combat, va explicar-nos una versió diferent, en la què donava com a clars vencedors l’exèrcit egipci.

Un cop signada la Pau de Qadesh, Ramsés II va tenir un regnat estable, pacífic i pròsper tant en política exterior com interior, fet que li va permetre dedicar-se  a promoure grans obres de monuments i construccions faraòniques (adjectiu molt escaient en aquest cas), possiblement l’activitat del seu regnat què més va destacar.

Entre aquests monuments podem destacar:

-6 temples excavats a la roca a la regió de Núbia, al Sud d’Egipte, essent els d’Abu Simbel els més coneguts.

- Important ampliació dels Temples de Karnak i Luxor, a Tebes.

- Construcció del Temple Ramesseum, a Tebes.

- Construcció d’una nova capital al Delta del Nil, Pi-Ramsés, possiblement sobre les restes de l’antiga ciutat d’Avaris.

Gran estàtua de Ramsés II, Abu Simbel

Després de la mort de Ramsés II, l’Imperi Egipci haver  d’afrontar moments de gran inestabilitat tant interna com externa. Destaca  especialment la invasió dels anomenats Pobles del Mar, un conjunt de pobles d’origen poc conegut  que van causar la destrucció i desaparició d’importants regnes del Mediterrani Oriental:  els Hitites a Anatòlia, i la Grècia Micènica durant les darreres etapes de l’Edat de Bronze.

La campanya egípcia contra els Pobles del Mar està documentada al Temple de Medinet Habu i al Papir de Harris, que narren la victoria del Faraó Ramsés III, de la XX dinastía, entre els anys 1174 i 1171 aC.

Apunt turístic: els monuments que es visiten d’aquest període són durant els dies de creuer: 1r a Luxor: Vall dels Reis (Kings Valley), colosos de Menmó, temple de Hatshepsut, temples de Karnak i Temple de Luxor.

2 dies després visitem Abu Simbel, a la zona d’Assuan, a uns 200 km al Sud de Luxor, i uns 850 km. al Sud d'El Caire.

ETAPES FINALS DE L'EGIPTE DINÀSTIC

L’afebliment progressiu de l’autoritat del Faraó va causar a partir de la Dinastia XXI  una fragmentació del país en 2 regnes , l’anomenat 3 Període Intermedi.

Posteriorment el país va ser ocupat successivament pels assiris (670aC), perses (526 aC),  Alexandre Magne (Període Hel·lenístic i dinasties Ptolemaiques, 332 aC )i finalment Roma, al 30 aC. 

Amb la conquesta d’Egipte per part de l’Emperador romà August, es dóna oficialment per finalitzat l’Egipte faraònic, atès que mor l’últim faraó egipci: la famosa Cleòpatra VII, que pertanyia a la dinastia Ptolemaica.

Apunt turístic: d’aquest període durant el viatge visitem els següents monuments:

Temple d’Edfú, Temple de Kom ombo i Temple de Philae, tots 3 d’època Hel.lenística, si bé el de Philae té algunes parts d’època romana.

Temple de Philae, Assuan, del Període Hel.lenístic

La propera entrada SÍ parlaré pròpiament del viatge : el que més em va agradar i impactar, el que menys va agradar-me, algunes anècdotes i algunes dades útils per si us decidiu a visitar Egipte.

EN TIERRA DE FARAONES: EGIPTO, 2ª PARTE: EL MARCO HISTÓRICO

Esta entrada la dedicaré a escribir exclusivamente sobre la historia del Antiguo Egipto, concretamente el Egipto Faraónico, dado que considero que no se puede entender Egipto y todos sus grandes monumentos sin conocer su historia. Posiblemente me ha salido una explicación demasiado larga, pero reconozco que no puedo evitar que aflore una de mis grandes pasiones: la arqueología.

- IMPERIO ANTIGUO

Comprende el periodo situado entre los años 2700 y 2.200 aC., cuando gobiernan las Dinastías III, IV, V y VI, si bien hay que matizar que algunos egiptólogos consideran que las Dinastías VII y VIII pertenecen también al Imperio Antiguo. 

Os preguntaréis, por que el Imperio Antiguo empieza con la III Dinastía y no con la 0?

La respuesta es sencilla: es a partir de la III Dinastía cuando los Faraones se hacen enterrar en una tumba nunca vista hasta aquel momento y que será característica durante todo el Imperio Antiguo: la Pirámide; y además es cuando se consolida plenamente el poder centralizado de los Faraones en un único reino, que se había ido forjando durante las 3 primeras dinastías, o periodo Proto-dinástico.

La técnica de construcción de las pirámides se inició durante el reinado del Faraón Dyeser, de la III Dinastía, hacia el 2.650 aC, en Saqqara, con la “menos” famosa pirámide *escalonada.

Conviene aclarar que Saqqara es el lugar donde estaba emplazada la necrópolis de Menfis, la capital del Imperio Antiguo, a unos 30 km. al Sur del Cairo y que la mencionada pirámide escalonada tiene esta forma, porque es una superposición de mastabas, una encima de la otra y cada vez más pequeñas.

La mastaba es el tipo de entierro habitual utilizado por las élites durante las 3 primeras Dinastías y se caracteriza por tener forma rectangular con los muros inclinados y techo plano y con una parte subterránea, donde se ubicaba la cámara sepulcral.

Respecto a los motivos de la transformación y evolución de la mastaba en pirámide algunas teorías apuntan, con muy buen criterio, a un origen espiritual: durante la III Dinastía se produce una reforma religiosa de tal manera que el culto al dios Osiris va perdiendo protagonismo entre las clases superiores, que pasarán a adoptar una nueva divinidad principal: Ra, Dios Sol. Para acercarse a la divinidad solar las nuevas tumbas de los faraones perderán el carácter subterráneo o semi-subterráneo de las mastabas, para convertirse en construcciones al aire libre con forma piramidal, como símbolo del mundo dónde en su cumbre se encuentra Ra, al cual se unirá el difunto Faraón en el viaje al más allá, facilitado por las paredes inclinadas de la pirámide, que ahora apuntan hacia el cielo y por supuesto, al Sol.

El último estadio evolutivo antes de lograr la perfección arquitectónica de las pirámides de Guiza lo encontramos a las pirámides de Snefru, el 1r Faraón de la IV Dinastía y el padre de Khufu (o Kheops), el soberano bajo cuyo reindao se construyó la pirámide más grande y más conocida de todo Egipto.

Las “grandes” pirámides se construyen hasta la Dinastía XII, ya correspondiente al Imperio Medio

Acabaré el Imperio Antiguo con un apunte turístico: de este periodo durante el viaje “únicamente” visitamos las grandes Pirámides de Guiza. Desgraciadamente por falta de tiempo no pudimos ir ni a Saqqara, ni la antigua Menfis, ni Snefru Meidum, localidades muy cercanas a El Cairo.

- 1r PERIODO INTERMEDIO

A finales de la Dinastía VI, la situación política se deteriora gravemente de tal manera que la autoridad del Faraón se debilita, mientras ganan poder los gobernantes de los nomós o provincias.

La decadencia política va acompañada de una crisis social y económica: ciclo de sequías, malas cosechas, hambres, revueltas populares, invasiones asiáticas en el delta del Nilo. Algunos de estos hechos están documentados en el papiro denominado “Lamentaciones de Ipuur”.

Este periodo de anarquía finaliza con el ascenso al trono de Mentuhotep II, de la Dinastía XI, hacia el 2040 aC., cuando consigue reunificar todo Egipto y establece la capital en Tebes, el actual Luxor, situada a unos 650 km. al Sur del Cairo.

- IMPERIO MEDIO

Ha quedado eclipsado tanto por el Imperio Antiguo, cuando se construyen las grandes pirámides, como por el Imperio Nuevo, la época del gran tesoro de Tutankamon y de los espectaculares templos de Karnak, Luxor, Abu Simbel, Hatshepsut; pero es un periodo igualmente importante en la historia del Antiguo Egipto: vuelve la estabilidad, se refuerza nuevamente la autoridad del faraón, a la vez que va perdiendo peso el poder de los nomarcas (gobernantes de los nomós), se conquistan nuevos territorios (Baja Nubia, donde existían importantes recursos mineros: plata, cobre, oro, alabastro), se amplían nuevas extensiones de cultivos en el oasis de Al Fayum, se establecen relaciones comerciales con el reino minoico de Creta y con Biblos (actual Líbano).

En el terreno arquitectónico se continúan construyendo pirámides, de menores dimensiones, aunque desgraciadamente están bastante más deterioradas que las del Imperio Antiguo, a pesar de ser más recientes.

Además, durante este periodo se introduce un nuevo modelo de tumba para los faraones: el hipogeo, que será característico del Imperio Nuevo. El hipogeo son un conjunto de cámaras sepulcrales excavadas en la roca.

El declive del Imperio Medio viene acelerado por la invasión de los hicsos hacia el 1.730 aC, durante la XIII Dinastía.

Apunte turístico: de este periodo visitamos Deir el-Bahari, un conjunto monumental de templos funerarios y tumbas muy cercano a Luxor, entre los que encontramos el complejo funerario de Mentuhotep II, faraón de la Dinastía XI. Este templo funerario de Mentuhotep II es el 1º en Egipto que se construye en terrazas a diferentes niveles, y sirvió de modelo para el templo funerario de Hatshepsut, construido a pocos metros del 1º y unos siglos más tarde, durante el Imperio Nuevo. Este 2n templo, el de Hatshepsut, dado que está mucho mejor conservado y restaurado que el de Mentuhotep II, es el único monumento del conjunto de Deir el-Bahari donde se hace visita turística.

- 2º PERIODO INTERMEDIO

Los hicsos son un pueblo de origen asiático que se establece en Delta del Nilo, muchos de ellos como mercenarios, inicialmente de forma pacífica, que con el tiempo acabará tomando el control de Menfis, la Capital del Imperio e incluso llegan a fundar una Dinastía, la XV.

A pesar de ser un pueblo no originario de Egipto, los hicsos respetaron las costumbres y sistema de vida egipcios tanto en el ámbito político, social, cultural y religioso, de tal manera que no parecía que un pueblo estrangero dominara el país.

Este control de los hicsos sobre Egipto no fue total, dado que algunos nomós o provincias del sur no fueron sometidos.

Precisamente el nomós de Tebas, en el Centro-Sur de Egipto fue el que encabezó la revuelta contra los hicsos y su definitiva expulsión del territorio, que marca el final del 2n Periodo Intermedio y el inicio del Imperio Nuevo, hacia el 1.540 aC.

-IMPERIO NUEVO

Ahmosis I, miembro de la casa real de Tebas y fundador de la Dinastía XVIII, es el Faraón que consigue derrotar y erradicar definitivamente de Egipto los hicsos e inaugura el Imperio Nuevo.

El Imperio Nuevo es la época de máximo esplendor de Egipto: expansión territorial nunca vista en los periodos anteriores, construcción de los grandes templos (Karnak, Luxor, Abu Simbel), grandes tesoros (Tutankhamon), grandes Faraones y Faraonas (Ramsés II, Akhenatón, Nefertiti, Hatshepsut…)

Dado que se ha escrito mucho sobre el Imperio Nuevo me limitaré a mencionar algunos detalles que considero interesantes saber:

Hashepsut: Primera gran reina egipcia, que consiguió subir al poder favorecida por las circunstancias de la muerte prematura de su padre Tutmosis I, de sus hermanos, y de su hermanastro y a la vez esposo Tutmosis II. Construye un gran Templo en Deir el-Bahari, uno de los más visitados de Egipto y su reinado es considerado tranquilo, con pocos conflictos bélicos, y de larga duración, 22 años, entre el Ca 1490 y el 1468 aC.

Su momia,descubierta en 1903 por… Howard Carter en la tumba KV60 del Valle de los Reyes en Luxor, inicialmente pasó desapercibida, dado que no estaba dentro de ningún sarcófago y porque la tumba teórica que correspondía a Hatshepsut es la KV20. La momia estuvo más de 100 años depositada y olvidada en el Museo Egipcio del Cairo, hasta que los egiptólogos la estudiaron y analizaron, y a partir del ADN de una muela en el 2007 llegaron a la conclusión que se trataba de *Hatshepsut.

Tutmosis III: El hijastro y sucesor de Hatshepsut, destacó por ser el más grande conquistador egipcio, porque amplió los dominios del Imperio hasta el río Éufrates en Asia y hasta Sudán, en África. Reinó entre 1468 y 1436 a C.

Amenhotep IV o Akhenaton: Este faraón se caracterizó por ser un revolucionario en el ámbito político, cultural y especialmente en el religioso, en el que instauró el monoteismo, es decir, el culto a un único dios, en este caso Aton, Dios solar. Así mismo instauró una nueva capital, Akhtaton, el actual Tell El-Amarna y reinó entre el Ca 1364 y 1347 aC.

Las reformas de Akhenaton no tuvieron continuidad, porque su hijo y sucesor, el famoso Tutankhamon, restableció el politeísmo, o culto a varios dioses, a la vez que trasladaba nuevamente la capital del Imperio a Tebas.

Ramsés II: Faraón que reinó durante unos 66 años!!!, entre 1301 y 1235 aC. y que vivió 92 años, más que ningún otro soberano del Antiguo Egipto. A diferencia de los 3 faraones citados anteriormente ya no pertenece a la XVIII dinastía, sino a la XIX

Emprendió una importante política expansionista, hacia África (Libia y Nubia) y también hacia el Próximo Oriente, si bien en estos últimos territorios tuvo que recular y que firmar un tratado de paz con el Imperio Hitita, que se conoce como el Tratado de Qadesh, hacia el 1.269 *aC. , y que resulta importante, dado que es el tratado de paz escrito más antiguo que se conserva.

Haré un pequeño paréntesis para comentar que la Batalla de Qadesh, acabó en “empate técnico” hablando en lenguaje entendedor, pero el “pícaro” de nuestro guía local durante la visita a Abu Simbel, donde hay muchas escenas de este combate, nos explicó una versión diferente, en la que daba como claro vencedor el ejército egipcio.

Una vez firmada la Paz de Qadesh, Ramsés II tuvo un reinado estable, pacífico y próspero tanto en política exterior como interior, hecho que le permitió dedicarse a promover grandes obras de monumentos y construcciones faraónicas (adjetivo muy oportuno en este caso), posiblemente la actividad de su reinado que más destacó.

Entre estos monumentos podemos destacar:

-6 sienes excavados a la roca en la región de Nubia, al Sur de Egipto, siendo los de Abu Simbel los más conocidos.

- Importante ampliación de los Templos de Karnak y Luxor, en Tebas.

- Construcción del Templo Ramesseum, en Tebas.

- Construcción de una nueva capital en el Delta del Nilo, Pi-Ramses, posiblemente sobre los restos de la antigua ciudad de Avaris.

Después de la muerte de Ramsés II, el Imperio Egipcio tuvo que afrontar momentos de gran inestabilidad tanto interna como externa. Destaca especialmente la invasión de los llamados Pueblos del Mar, un conjunto de pueblos de origen poco conocido que causaron la destrucción y desaparición de importantes reinos del Mediterráneo Oriental: los Hititas en Anatolia, y la Grecia Micénica durante las últimas etapas de la Edad de Bronce.

La campaña egipcia contra los Pueblos del Mar está documentada en el Templo de Medinet Habu y en el Papiro de Harris, que narran la victoria del Faraón Ramsés III, de la XX dinastía, entre los años 1174 y 1171 aC.

Apunte turístico: los monumentos que se visitan de este periodo son durante los días de crucero: 1º en Luxor: Valle de los Reyes (Kings Valley), colosos de Menmón, templo de Hatshepsut, templos de Karnak y Templo de Luxor.

2 días después visitamos Abu Simbel, en la zona de Asuan, unos 200 km. al Sur de Luxor y unos 850 km. al sur de El Cairo.

Etapas finales de la Egipto Dinástico

El debilitamiento progresivo de la autoridad del Faraón causó a partir de la Dinastía XXI una fragmentación del país en 2 reinos , el denominado 3r Periodo Intermedio.

Posteriormente el país fue ocupado sucesivamente por los asirios (670 aC), persas (526 aC), Alexandro Magno (Periodo Helenístico y dinastías Ptolemaicas, 332 aC )y finalmente Roma, en el 30 aC.

Con la conquista de Egipto por parte del Emperador romano Augusto, se da oficialmente por finalizado el Egipto faraónico, dado que muere el último faraón egipcio: la famosa Cleopatra VII, que pertenecía a la dinastía Ptolemaica.

Apunte turístico: de este periodo durante el viaje visitamos los siguientes monumentos:

Templo de Edfú, Templo de Kom ombo y Templo de Philae, los 3 de época Helenística, si bien el de Philae tiene algunas partes de época romana.

La próxima entrada SÍ hablaré propiamente del viaje : lo que más me gustó e impactó, lo que menos me gustó, algunas anécdotas y algunos datos útiles por si os decidís visitar Egipto.